波罗,意为“彼岸”;蜜,意为“到”。十波罗蜜,即到彼岸的十种方法,又译为十度、十到彼岸、十胜行等。 《华严经》中说:“菩萨修此十法,化度众生,超生死海,到涅槃岸也。”
此十波罗蜜即：
檀那波罗蜜,译为布施,指为求佛智菩提,将所有善根施与众生。施有三种,即:财施、无畏施、法施。
尸罗波罗蜜,译为持戒,指能灭一切诸烦恼热,得清凉。戒有三种,即:摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒。
羼提波罗蜜,译为忍辱,指以慈悲为怀,不损众生。忍有三种,即:耐怨害忍、安受苦忍、谛察法忍。
毗梨耶波罗蜜,译为精进,指求胜善之法,无有厌足。精进有三种,即:被甲精进、摄善精进、利乐精进。
禅那波罗蜜,译为静虑,指一切智道常现在前,未曾散乱。静虑有三种,即:安住静虑、引发静虑、辨事静虑。
般若波罗蜜,译为智慧,指能忍诸法之无生无灭。般若有四种:方便波罗蜜、愿波罗蜜、力波罗蜜、智波罗蜜。
方便波罗蜜,方即方法,便即便捷,指能随机应变、巧设比喻来讲解佛法,让众生明悟。方便有两种,即:回向方便善巧、拔济方便善巧。
愿波罗蜜,愿即誓愿,所谓上求佛道,下化众生,尽未来际,成就行愿。愿有两种,即:求菩提愿、利乐他愿。
力波罗蜜,力即法力、功用,一切异论及诸魔众皆不能沮坏之。力有两种即:思择力、修习力。
智波罗蜜,智即明了无惑,指如实了 知一切法。智有两种,即:受用法乐智、成熟有情智。
