佛典将一切法分为“善、不善、无记”等三性,无记为其中之一,指该事物之性既非善又非不善,无法判定为善或不善,因此称为无记。无记有“有覆”与“无覆”之别,有覆无记指其性染污,能覆障圣道,或蔽心性,令不净者;无覆无记指其性不染污, 不覆障圣道,亦不蔽心性者。其中,无覆 无记有异熟无记、威仪无记、工巧无记、通果无记等四种,加上自性无记及胜义无记而成六种,若再加上有覆无记,则共有七无记。
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